● đ‹â€™đšđđžđźđ« 𝐝’𝐼𝐧𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐱𝐹𝐧 đ©đžđŹđ­đąđŸĂ©đ«Ă©đž | Par Cheikh Tijani Gueye

Elle a envahi nos rues et elle a Ă©touffĂ© nos vies. Elle a versĂ© notre sang et celui de tous nos frĂšres innocents.Elle a blessĂ© nos Ăąmes et elle a donnĂ© la mort. Une mort empeste! Celle orchestrĂ©e par la police. Une police qui tue. Oui la police tue en Mauritanie. La police tue parce qu’elle est autorisĂ©e Ă  tuer. La police tue parce qu’elle se sent toute puissante. La police tue parce qu’elle n’a pas de compte Ă  rendre. Elle est l’expression de la violence. Elle n’est que l’expression de la violence. Pas cette violence lĂ©gitime dont parlait un certain Max Weber. Celle exercĂ©e pour dissuader et protĂ©ger, celle exercĂ©e pour apaiser et sĂ©curiser. Elle est plutĂŽt celle qui opprime et terrorise. Celle qui rackette et torture. Celle qui sĂ©questre et martyrise. Celle qui ĂŽte des Ăąmes et fait des orphelins. Celle qui ĂŽte des vies et fait des veuves. Elle est celle qui ronge et ruine. Elle est celle qui nuit et matraque. Elle est celle qui brise les rĂȘves et Ă©vapore les espoirs. La police tue parce que notre Etat l’autorise et avalise. La police tue parce que notre Etat est autiste et complice.

Notre peuple est un peuple pacifique, du moins c’est l’image que l’on s’en fait tous. Nous sommes donc des citoyens non violents. Nous le sommes car nos croyances ont anesthĂ©siĂ© cette partie de nous. Elle est pourtant inhĂ©rente Ă  notre humaine nature; elle est pourtant nĂ©cessaire pour la grande Histoire.

Mais face Ă  l’arbitraire, notre indignation s’est exprimĂ©e. Elle s’est exprimĂ©e Ă  la hauteur de l’ineptie de nos dirigeants. Elle s’est exprimĂ©e puissamment, elle s’est exprimĂ©e sans trembler, elle s’est exprimĂ©e sans cligner des yeux.

Notre détermination est paroxystique. Nos jeunes sont descendus dans la rue. Ils ont battu le pavé,certains y sont morts, beaucoup ont pris des coups, ils en ont donné aussi!

La jeunesse mauritanienne s’est mobilisĂ©e. DĂ©sormais, personne ne peut plus lui reprocher d’ĂȘtre une jeunesse passive, une jeunesse insouciante, une jeunesse dĂ©sarticulĂ©e. Elle a rĂ©sistĂ©, elle s’est battue. Elle s’est dĂ©fendue, elle s’est surpassĂ©e. Elle utilise brillamment les nouveaux canaux de communication. La censure virtuelle Ă  l’occasion des mobilisations sociales est une preuve Ă©vidente de leur efficacitĂ©.

En restreignant l’accĂšs Ă  l’information et en limitant la capacitĂ© des citoyens Ă  s’organiser, le gouvernement tente demuseler les voix dissidentes et d’Ă©touffer la mobilisation pour la justice.

Mais nous disons: « l’obĂ©issance Ă  la loi qu’on s’est prescrite est libertĂ© ». Tel est le pacte humain, que nos sociĂ©tĂ©s modernes ont Ă©tabli


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