La justice au service de la domination

Note d’alerte

La fameuse cellule des juges d’instruction au tribunal de Nouakchott-Sud, vient d’ordonner, le lundi 28 octobre 2019, l’emprisonnement de Sidi Ennagi, membre de IRA – Mauritanie et volontaire du « comité de la paix », en charge de la sécurité de Biram Dah Abeid, député et Président de l’association, toujours non-reconnue. Cette cellule dont le chef de file est le juge Ethmane ould Mohamed Mahmoud, fidèle aux milieux esclavagistes mauritaniens. La décision de mise à l’écrou de Sidi Ennaji, se fonde sur le grief d’ « agression contre un agent de police dans l’exercice de ses fonctions ».

Qui est Ehmane ould Mohamed Mahmoud?

Connu pour avoir livré une fille esclave à ses propriétaires en septembre 2019, le magistrat du siège s’opposait ainsi à l’emprisonnement des fauteurs de trafic, torture et d’exploitation de mineurs, malgré la réquisition expresse du Procureur de la république. Non content de protéger les contrevenants à la loi, il poussa le zèle jusqu’à leur restituer la victime, disparue depuis dans la lointaine localité de Bassiknou ; il recevait alors le soutien de la Cour suprême. Ni la corporation des magistrats ni le ministère de la justice n’ont pris, à son encontre, les mesures de discipline que requerrait la gravité du manquement. Au lieu d’une radiation pure et simple, Ethmane Ould Mohamed Mahmoud sévit encore dans le prétoire.

Que s’est-il passé?

Le jeudi 24 octobre 2019, Sidi Ennagi travaille dans son atelier de soudure à Arafat (un quartier périphérique de Nouakchott) lorsqu’un taxi stationne, soudain, à proximité. Un client en sort, aussitôt poursuivi par le conducteur, lequel, enragé, lui réclame le prix de la course ; l’usager, se défend de toute grivèlerie et, force protestations à l’appui, prétend l’antériorité du règlement.

Le taximan empoigne le passager indélicat et celui-ci se débat ; des passants s’interposent. Au terme de la rixe, un badaud chuchote, au chauffeur, que Sidi Ennagi, alors spectateur de l’attrapade, filmait la scène. L’auteur de la molestation inachevée se dirige vers le témoin présumé et le somme de remettre le téléphone. Sidi Ennaji refuse d’obtempérer et précise que son appareil ne contient aucune image de l’incident.

Furieux et manifestement contrarié par son infortune, le chauffeur retourne dans le véhicule, s’y dévêt du boubou, le range à l’intérieur et revient vers Sidi Ennagi, auquel il assène des coups de poing, non sans fureur. Ce dernier tente d’abord d’esquiver la charge puis se met en posture de légitime défense.

Incapable de terrasser Sidi Ennagi, le taximan démarre et revient, peu de temps après, entouré d’une escouade de gardiens de la paix, en uniforme ; les policiers expliquent à Sidi Ennagi, que le plaignant est un agent de police comme eux, et l’embarquent chez le commissaire Tar Ould Sweinee, tortionnaire notoire des militants abolitionnistes. L’officier de l’ordre public procède à l’arrestation de Sidi Ennagi, le fait déshabiller et placer au violon. En vertu de la connivence ethnique et la solidarité de corps, tous confectionnent, à la va-vite, un dossier à charge, contre Sidi Ennagi. Le 28 octobre 2019, à présent identifié comme activiste des droits humains, militant d’IRA – Mauritanie, il comparait devant la cellule des juges d’instruction, qui ordonne son dépôt à la prison civile de Nouakchott.

Quelles leçons en tirer ?

Il n’est plus nécessaire de rappeler la dureté de la coercition envers les noirs de Mauritanie en général mais surtout les militants d’ IRA – Mauritanie en particulier, ni, en comparaison, de relever la complaisance des segments de pouvoir au bénéfice des descendants de maitres, tous d’extraction arabo-berbère. La récurrence des discriminations, y compris lors des nominations en conseil des ministres ou concours de recrutement pour les corps civils et militaires, illustrent assez l’évidence empirique des inégalités et, surtout, leur banalisation. Le délitement de l’Etat et la clochardisation de ses employés, atteignent un degré tel qu’un policier cumule, sans conséquence, le métier de chauffeur de taxi. A force d’impunité, de corruption et de laxisme, la Mauritanie est livrée à la médiocratie, poreuse à l’extrémisme religieux et en rupture d’avec la rigueur et le mérite. La détention arbitraire de Sidi Ennagi procède de la sédimentation des injustices, dans une société de privilèges et d’abus, qui va à sa perte si le gouvernement du président Mohamed Cheikh El Ghazouani ne s’engage au plus vite dans un processus ses engagement de reforme envers le peuple et de dialogue ou concertations avec ses opposants.

Nouakchott 03/11/2019
La commission de communication

Au sein d’un amphithéâtre de l’EHESS, le samedi 26 octobre 2019, le mouvement antiféodal et anti-esclavagiste sous le vocable soninké GANBANAAXU* FEDDE a pris part à la projection du court métrage réalisé par l’universitaire historienne Marie Rodet*. Ce film sorti en 2014 avec le titre Les Diambourou : esclavage et émancipation à Kayes – Mali, est un travail historique très dense en enseignements sur les problématiques de l’esclavage intra- africain d’antan et ses séquelles contemporaines très vivaces ( l’esclavage coutumier par ascendance) dans certaines communautés en Afrique de l’ouest notamment chez les soninkés.

Ainsi nos militants vivant en région parisienne ont été nombreux à être au rendez-vous du 26 octobre. Depuis quelques jours à travers nos supports de sensibilisation et d’éveil contre cette tare sociétale très ancrée chez certains milieux soninkés, nous reccueillons d’innombrables témoignages très positifs venant de nos membres et sympathisants sur ce film https://vimeo.com/245704895 . À travers ce documentaire, notre engagement abolitionniste transnational en milieux soninkés, se trouve un appui considérable pour plus de visibilité médiatique dans certains cercles notamment universitaires . Nous saluons la disponibilité de la réalisatrice Marie Rodet de la SOAS de Londres, Mme Myriam Cottias du CIRESC et les services d’EHESS pour l’accueil. Nos remerciements à nos membres, sympathisants et à toutes les personnalités ayant répondu honorablement à notre invitation.

Par ce Mot , le président Gaye Traoré (Président d’ARMEPES-France et initiateur du forum Ganbanaaxu Fedde)
et l’ensemble des antennes militantes GANBANAAXU FEDDE à travers le monde, expriment leur reconnaissance pour l’intérêt manifesté par Toutes et Tous.

🔹️*GANBANAAXU FEDDE : Mouvement d’éveil citoyen et humaniste contre l’esclavage coutumier par ascendance chez les soninkés.

🔹️*Marie Rodet, Maîtresse de conférences en Histoire africaine à la School of Oriental and African Studies (SOAS) à Londres.

Vendredi 1 Novembre 2019

©️ La cellule Com Armepes/GANBANAAXU FEDDE

🔹️L’interview du président Biram Dah Abeid, leader abolitionniste mauritanien et député à l’assemblée nationale. Arrivé deuxième à l’élection présidentielle juin 2019 en Mauritanie, le célèbre militant pacifiste était interrogé le 19 septembre 2019 en région parisienne par Mr Brahim Diallo de TV TOOBA.

CVE : COMMUNIQUE

Le Président de la République reçoit le leader de la Coalition Vivre Ensemble (CVE)

Le leader de la Coalition Vivre Ensemble (CVE), Dr KANE Hamidou Baba, a été reçu en audience par le Président de la République Mohamed Cheikh Ould El Ghazouani ce lundi 28 octobre 2019.

Les entretiens ont porté essentiellement sur les mesures d’apaisement post électorales, les questions de l’unité nationale, de la cohésion sociale, et l’enracinement de la démocratie ainsi que les questions économiques et du développement dont les perspectives gazières.

Le président KANE Hamidou Baba reviendra sur la teneur des entretiens dans une conférence de presse en évoquant d’autres questions d’intérêt national.

Nouakchott, ce 28/10/2019

La Commission de communication de la CVE

📺 RMI-info.com La #Mauritanie 🇲🇷 et ses actualités

©️ Crédit source : RMI – info (post Facebook du 28/10/19)

À l’Initiative de Résurgence du Mouvement Abolitionniste (IRA – Mauritanie), nous avons appris que Mme Sinniya Mint Yar’Ahallah dite Sinniya Aïdara, qui était auparavant une activiste au sein d’organisations des droits de l’Homme dédiées au soutien du régime mauritanien au niveau des fora internationaux, a été arrêtée et gardée à vue dans un commissariat de police de la moughataa de Dar Naïm, dans la wilaya de Nouakchott Nord.
Nous avons également appris que le motif de son arrestation n’est autre que de récentes déclarations qu’elle a faites à Banjul (Gambie) durant la session de la Commission africaine des droits de l’Homme et des peuples, déclarations où l’intéressée a critiqué avec véhémence la dure réalité des droits humains dans le pays.
A cette occasion, l’Initiative de Résurgence du Mouvement Abolitionniste (IRA –Mauritanie) condamne cette atteinte flagrante à la liberté d’expression et appelle à la libération immédiate de Mme Sinniya et à l’arrêt de toute poursuite à son encontre.

Nouakchott, 28 Octobre 2019.

La commission de communication

©️ Crédit source : Réseaux IRA-MAURITANIE

En quelques mots, il dit ici que le déni qui se passe en milieux soninkés lié aux problématiques de l’esclavage ne tient pas. Pour lui, c’est le fond du discours du déni qui va confondre amplement son auteur.

Il s’appelle Adama Madi waly Bathily, malien d’ethnie soninké originaire du village de Lany. Il était là accompagné de sa fille qui a pris parole lors des échanges pour exprimer son incompréhension sur ce phénomène de catégorisation des gens en esclave et en noble.

J’imagine que si ttes les familles soninkés faisaient ce travail de sensibilisation au sein de leurs foyers comme semble être chez ce monsieur Bathily, il y aurait moins de crispations et de fuite en avant sur les mentalités féodalo-esclavagistes qui couvent dans la communauté.

Seule la VÉRITÉ est révolutionnaire !

#GANBANAAXU

Ce samedi 26 octobre 2019, au sein de l’EHESS PARIS situé au 105 boulevard Raspail 75006 , le mouvement transnational antiféodal et anti-esclavagiste connu sous le vocable soninké GANBANAAXU* a pris part à une rencontre pour la projection du film Les Diambourou de l’universitaire française Marie RODET . Ce court métrage réalisé en 2014, porte sur les problématiques liées à l’esclavage par ascendance intra- africain en Afrique de l’ouest notamment dans la région de Kayes au Mali. Le contenu de ce film retraçant succinctement l’historique d’un phénomène qui resurgit dans l’actualité brûlante en milieux soninkés, est très instructif pour les engagés abolitionnistes d’aujourd’hui. Après le visionnage, lors des échanges – débat très fructueux et tendus par moments, les participants ont été édifiés sur la complexité et les mécanismes multiformes de cet esclavage coutumier très « socialisé » dans le vivre soninké mais couvert d’un certain déni scandaleusement entretenu par la hiérarchisation sociale par les castes. Madame COTTIAS Myriam du CNRS a fait office d’hôte de l’événement . La réalisatrice a détaillé longuement ses observations sur les différentes problématiques en débat face au public. Mr Gaye TRAORÉ, l’initiateur du forum GANBANAAXU FEDDE (fondé en octobre 2016) et président de l’association Armepes- France (Ganbanaaxu diaspora Aile Mauritanie), Mr Salif KAMARA, membre bureau exécutif du RMFP (Ganbanaaxu Mali) et Mr Mohamed COULIBALY (Ganbanaaxu Sénégal Assep) ont porté les discours du mouvement anti- esclavagiste GANBANAAXU coorganisateur de cet événement. À noter la présence très remarquée de l’honorable député Issa Mansega DIAWARA (Député de la diaspora mauritanienne Zone Europe). Également nous avons eu droit à une prise de parole de Mr Adama Madi waly BATHILY. Il a été relevé à plusieurs reprises le laxisme des États sur la question notamment avec le vide juridique au Mali ou la non application stricte des lois en Mauritanie. Alors que dans certaines zones à dominance soninké de ces pays, les agressions, les harcèlements, les intimidations et les expropriations du foncier pour refus du statut d’esclave, se passent sans cesse depuis 3 ans.De notre humble constat après cette journée, les problématiques de cet esclavage coutumier par ascendance et l’engagement pour leur éradication doivent attirer l’attention de tous les esprits épris de Justice et de la défense des Droits humains. En milieux soninkés, même le langage familier est porteur consciemment ou inconsciemment des mentalités foncièrement esclavagistes que d’aucuns essaient de les socialiser comme valeurs coutumières à perpétuer.Conclusion, l’esclavage de pratiques ou par statut ne peut être qu’une CHOSE abjecte et affreuse pour l’Homme, Être Digne par essence.Comme disait un ancien président US , A . LINCOLN : 《 Si l’esclavage n’est pas mauvais, rien n’est mauvais.》

👉🏿Le lien du film https://vimeo.com/245704895

* Égalité en Droits et en DIGNITÉ.

©️ Récit par K.S pour le BLOG

Quand enfin, aux lendemains du 22 juin 2019, l’élection de Mohamed Cheikh Ghazwani à la présidence de la République a été entérinée par ses adversaires, au nom de la paix et de la stabilité du pays et non par la transparence du scrutin, les Mauritaniens avaient grand espoir qu’il serait peut-être la providence qui allait réparer toutes les forfaitures de dix ans de règne de son alter égo et prédécesseur. Après près de 100 jours, la gouvernance de Ghazwani est jugée par la plupart des observateurs de mitigée. Birame Dah Abeid, son dauphin à la course présidentielle, a déclaré lors d’une conférence de presse animée jeudi 24 octobre 2019, qu’il accorde encore un sursis au Chef de l’Etat et à son pouvoir, malgré un mandat jugé mi-figue mi-raisin.

En 100 jours de règne, Ghazwani n’aurait ainsi réalisé que deux petits pas, des rencontres, sur sa demande, avec les principaux ténors de l’opposition qui n’étaient pas depuis plus de dix ans en odeur de sainteté avec le système dont il a hérité, et une ouverture des médias publics à cette même opposition. Ce climat de détente et de dialogue a été unanimement salué et jugé comme les prémisses d’un changement que tout un peuple attend de toutes ses forces, même si Ghazwani n’a jamais réclamé être l’homme du changement.

Malgré cela, l’atmosphère général reste délétère tant sur plusieurs autres plans, le statu quo semble dominer, si des reculs dangereux ne sont observés. Le principal problème qui semble encore se poser à Ghazwani, reste la justice, un appareil qui semble encore incapable d’accompagner les bouleversements politiques, socioéconomiques et culturels, base du contrat social entre le peuple et le pouvoir de Mohamed Cheikh Ghazwani.

Les prisonniers de Lexeiba

Voilà plus de 100 jours que des jeunes protestataires du scrutin du 22 juin, dénommés les « Prisonniers de Lexeiba », croupissent en prison, pour avoir non pas commis de crimes ou de délits, mais pour avoir exercé leur droit constitutionnel à la manifestation pacifique contre les résultats de la présidentielle. Pire, le parquet d’Aleg et de Kaédi semblent particulièrement s’acharner sur leur dossier, au point de vouloir en faire une sorte de casus belli entre le président Ghazwani et l’opposition, dans un élan qui chercherait à saper les bases d’une entente politique encore fragile.

En temps normal, selon Birame Dah Abeid, « les manifestants arrêtés lors de scrutins, doivent être libérés aux lendemains des élections, pour apaiser le climat politique ». Le cas des « Prisonniers de Lexeiba » constitue ainsi à ses yeux, une entorse aux libertés publiques et à la liberté d’expression, bases de tout système démocratique. Et cela rappelle les tristes années du Président Aziz.

Montée du courant Tekfiriste et l’apologie de l’esclavage

La deuxième plaie des 100 jours de Ghazwani est cette montée en flèche des courants Tekfiristes et les fatwas de la haine. Premières victimes de cette cabale du radicalisme wahabite, les griots, épinglés par le prêcheur populiste Mohamed Sidi Yahya qui a estimé, dans des audios largement diffusés, que les « gens de valeur comme lui » ne doivent pas prier sur leur dépouille. Une façon de dire que les griots ne sont pas « totalement musulmans pour que des gens de sa position prient sur eux ». Selon Birame, si on était réellement dans un Etat de droit qui applique ses lois, Ould Sidi Yahya mériterait au moins une convocation sinon la prison, pour « incitation à la haine ». Il n’a même pas été inquiété.

Idem pour le Chargé de mission auprès du Ministre des Affaires Islamiques, Mohamed Abeid Barka qui a lui émis une fatwa largement partagée dans les réseaux sociaux où il estime que quatre frères se partageant la même esclave peuvent assouvir leur libido avec elle, même si elle est mariée. Il s’est rétracté par la suite eu égard à l’énormité des insanités qu’il a laissé filé.

Pour Birame, ce genre d’insanités est répandu dans les livres du Fiqh que lui et ses partisans avaient incinéré en 2012, livres qui selon lui, servent à la formation de base des magistrats, des officiers de la police judiciaire, enseignés dans toutes les écoles coraniques, dans les Instituts islamiques et ceux servant à la formation des corps judiciaires et des services de sécurité. D’où, selon lui, la sacralité de croire dans la Mauritanie officielle que l’esclavage est légitime, malgré sa criminalisation par la Loi 2015-031.

C’est au nom de cette sacralité de l’esclavage, selon Birame, que le cas de la jeune esclave, Ghaya Maiga, 14 ans, a été réglée au profit des maitres par le juge d’instruction du tribunal d’Arafat à Nouakchott, malgré l’enquête de la police, le communiqué du Procureur de la République et le communiqué du Commissariat aux Droits de l’Homme, attestant d’un cas d’esclavage avéré, d’exploitation et de tortures sur mineur.

Loin de toute logique, la Cour d’Appel et la Cour Suprême donneront raison au juge d’instruction qui avait remis la jeune esclave à ses maitres, qui l’ont exhibée comme un trophée dès leur retour à Bassiknou. Pour Birame, un triple message a été envoyé par la justice mauritanienne aux esclavagistes, aux esclaves et aux défenseurs des droits de l’homme. Aux premiers, il leur assurait l’impunité, aux deuxièmes que ce n’est plus la peine de fuir, ils seront remis à leurs maitres, et aux troisièmes, vos plaintes finiront toujours à la poubelle.

Birame Dah Abeid estime qu’il s’agit là d’un recul dangereux dans le traitement des cas d’esclavage en Mauritanie, car du temps de Mohamed Abdel Aziz, au moins les supposés esclavagistes se faisaient interner en prison, même si c’est pour quelques jours. Dans le cas de Ghaya Maiga, c’est la justice elle-même qui a remis la victime à ses bourreaux, avec des excuses à Lalla, la maîtresse qui a fait elle et les siens une sortie triomphale.

Privées d’héritage

L’autre affaire qui, selon Birame Dah Abeid, atteste d’une déliquescence de l’appareil judiciaire et de la compromission des magistrats, le traitement qui est jusque-là réservé au dossier des filles du défunt Mohamed Mahmoud Ould Deh, ancien officier supérieur de l’Armée, décédé voilà sept ans. Leurs frères, dont un Secrétaire général de Ministère, semblent vouloir faire main basse sur l’héritage de leur père, sans leur en accorder la moindre portion, comme le prescrivent pourtant les textes religieux qui fondent la base de la Constitution mauritanienne.

Selon Birame, la justice mauritanienne avait émis une décision de gel sur les biens du défunt jusqu’au règlement de l’affaire. Faisant fi de cette décision judiciaire, les fils du défunts qui seraient issus d’une autre mère que les filles spoliées, se seraient déjà largement servi de l’héritage, au point que d’ici à ce que la justice décide de trancher l’affaire, il n’y aura plus rien à partager. Tout cela au nom du pouvoir d’influence, du peu d’intérêt accordé aux droits des femmes en Mauritanie et d’un appareil judiciaire qui a oublié ce que veut dire lire la loi.

Cheikh Aidara

©️ crédit source : Repris sur lauthentic.info

Destinataires :

OFPRA (France)

CNDA (France)

CGRA

Tous les partenaires

IRA – Mauritanie a constaté la circulation d’attestations de membre en son nom, portant la signature de l’ancien vice-président Amadou Tidjane Diop.
Face à cette fâcheuse tentative d’usurper le nom de notre association, nous tenons à informer l’ensemble de nos partenaires que le nommé Amadou Tidjane Diop a quitté IRA – Mauritanie depuis juin 2016 et ne saurait par conséquent délivrer aucune attestation au nom de l’organisation.
Nous informons par là-même tout détenteur ou faussaire ayant participé à la production d’un tel document qu’il s’expose à des poursuites judiciaires qu’IRA Mauritanie n’hésitera à engager à son encontre.
La commission de communication de IRA – Mauritanie se tient à la disposition de tous ses partenaires pour la vérification de l’authenticité de documents émis en son nom.

Dossier attaché, un exemple du document falsifié

Nouakchott 25/10/2019
La commission de communication

©️ Crédit source : Réseaux IRA-MAURITANIE